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El legado de Luis Emilio Recabarren: Reflexiones de Juan Carlos Gómez Leyton a 100 Años de su fallecimiento

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En el marco del centenario del fallecimiento de Luis Emilio Recabarren (LER), el destacado académico Juan Carlos Gómez Leyton presentó una exposición en el conversatorio titulado «Recabarren y el marxismo». En ella, Gómez Leyton ofreció una aproximación analítica e histórica sobre el rol de Recabarren en la lucha de clases, la construcción de cosmovisiones contra-hegemónicas y su relevancia en la historia política chilena.

Una reflexión provisional y crítica

Gómez Leyton comenzó su intervención aclarando que su análisis tiene carácter provisional e hipotético, enfatizando la necesidad de profundizar en el estudio de las fuentes directas relacionadas con las ideas de Recabarren y de otros pensadores proletarios. Esta metodología busca cimentar una interpretación robusta del impacto político e histórico de Recabarren.

El objetivo central de la exposición fue situar la figura de LER en cuatro dimensiones fundamentales: democracia, socialismo, marxismo y la revolución social en Chile. Según el expositor, estas cuestiones adquieren particular relevancia tras eventos históricos recientes como el estallido social de 2019 y los hechos ocurridos hace medio siglo, en 1973.

Recabarren y las cosmovisiones contra-hegemónicas

Gómez Leyton destacó que durante el periodo comprendido entre 1850 y 1973, las clases trabajadoras y los sectores populares en Chile no solo resistieron la dominación capitalista mediante acciones sociales y políticas, sino también a través de la elaboración de weltanschauungen (visiones de mundo) contra-hegemónicas. Estas cosmovisiones desafiaron las concepciones de las clases dominantes, entre las que identificó tres principales:

  1. La tradicional-colonial.
  2. La democrático-liberal republicana.
  3. La social-cristiana.

El académico señaló que estas visiones hegemónicas fueron rechazadas por los sectores populares hasta el golpe de Estado de 1973. Sin embargo, a 100 años de la muerte de Recabarren, el gran dilema es que las clases trabajadoras actuales carecen de una sólida weltanschauung para enfrentar la hegemonía neoliberal.

 

Tres etapas de las cosmovisiones populares

Gómez Leyton identificó tres etapas principales en la construcción de visiones de mundo contra-hegemónicas en el periodo republicano:

  1. Demo-liberal Igualitaria (1850-1880): centrada en los ideales de igualdad y libertad dentro de un marco republicano.
  2. Anarquista-Socialista-Comunista-Marxista (1890-1924): surgida en el contexto del auge de movimientos obreros y el liderazgo de figuras como Recabarren.
  3. Marxista-Socialista/Leninista-Comunista (1933-1973): marcada por la consolidación de ideologías marxistas en partidos políticos y movimientos sociales.

El periodo de 1890 a 1924 recibió especial atención, ya que en esta etapa se configura la cosmovisión que Recabarren representó y promovió.

La relevancia actual del legado de Recabarren

Para Gómez Leyton, Recabarren no solo fue un líder político, sino también un constructor de una visión de mundo proletaria capaz de confrontar las estructuras de dominación de su tiempo. Sin embargo, el académico advirtió que, actualmente, las clases populares enfrentan el desafío de construir una nueva cosmovisión contra-hegemónica capaz de resistir y transformar el sistema neoliberal.

La exposición concluyó con una invitación a repensar y revitalizar el legado de Luis Emilio Recabarren como una fuente de inspiración para los desafíos del presente, especialmente en el contexto de las luchas sociales contemporáneas en Chile.

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